吴曄倒不是非要藏著大蒜素的秘方，其实这类简单的抗生素配方，如果能广传天下，成为一种人人可用的药物，其实更好。
但考虑到它的战略价值，吴曄还是决定先將它藏一阵子再说。
毕竟，即便秘方如果公开，大多数人其实也做不出来，做出来也没有条件保存，这技术最终还是富人的游戏。
想要大量的製备大蒜素，需要很多前置条件。
等到这些条件满足了之后，民间有了製备和保存大蒜素的基础，吴曄才会考虑將配方公开出来。吴曄突然，灵光一闪。
他似乎想到了一个压轴的法子，加入课件中。
吴曄再问：
“酿酒工坊那边呢？”
“都有在有条不紊的进行著，已经酿了几个批次的烈酒了，就是陈化需要时间！还有就是酒精，也炼製了一些……”
吴曄点点头，这白酒有没有酿出来没关係，最关键的就是酒精。
酒精和酒，也是很多东西的前置科技树。
比如吴曄想要製作的碘酊，虽然这不如后世的碘伏，却也是一种可以跟酒精一样的消毒神器。他想了一下，既然如此，那不如现在就试试。
碘酊需要的材料是碘+碘化钾+高度蒸馏酒。其中碘和碘化钾可以在海带之类的海產品中获得，通过不同的製作工艺將它们提取出来。
至於高度蒸馏酒，这眼前不就有吗？
所以一条完整的產业链，就诞生了。
碘伏並不是传说中的神药，但它从某种程度上说，也比很多金疮药好。
当然，吴曄估计，这种东西就算製作出来，也是珍贵无比，没有办法在它真正应该应用的场景应用。想要大量製取碘，需要智利硝石矿才行，这个想要实现，也需要出海和初步的工业化才行。但有些东西，它能不能普及千万家，並不是事情的关键。
它出现，深深就是最大的意义。
有了一个目標，人们才会真正发展生產力，去努力完成它。
吴曄道：
“你让工匠多赶工，多做出一些蒸馏酒来……”
“好！”
吴胖子欲言又止，他很想问下吴曄，他其实偷偷尝过白酒，那些烈度高，又辣的白酒，怎么会有人喜欢喝？
烈酒，白酒这东西，其实並不符合这个时代的审美。
吴曄对吴胖子的疑惑心知肚明，却没有点破。
他交代完这些，就回道观去了。
吴胖子赶紧让人备车，要送吴曄回去，被吴曄摇头拒绝。
他在泥泞的街道中走，却是在思索著，能不能改善汴梁的卫生状况，但这很难……
道路硬化，需要太多的石头或者发明水泥，进而应用混凝土。
这其中不但需要大量的银钱，也需要得到朝廷的认可。
统治者是不会关心一条老百姓走的大道，路面硬化这种事，哪怕在后世的民国，在老租界，都没能完全做到。
贵人们会將自己经常行走的地方做到最好，可是普通人行走的地方，它们並没有动力去执行。除非……
你赋予他一些不一样的意义！
吴曄脑海中，马上浮现出赵佶那张脸，那货最近表现不错，但吴曄看得出，他其实忍得很辛苦。江山易改，本性难移。
赵佶对於道教的崇拜，让他本能地想对道教做更多的事，崇拜妖道，自然是其一。
还有就是沉迷於奢靡的享受，去建造更多跟道教元素有关的园林，宫殿，就是他享受自己在为道教做贡献的方法。
这其实跟崇佛的皇帝拚命造佛像，塑金身是一个道理。
吴曄利用丙午劫难恐嚇皇帝，用道君皇帝的身份来道德绑架。
赵佶因为这些事，確实做了很大的改变。
可是有些性格上的缺陷，造成了他这种改变，只是在压制他的某些本性。
赵佶確实在变，变得更像一个合格的皇帝。
可是吴曄也能感受到他压抑在心中的一些本能。如果他压得下，他以后会成为一代明君，大宋的中兴之主。
但如果压不下，吴曄今天赋予他的这些改变，都会变成一种极端的反弹。
与其如此，堵不如疏。
吴曄突然意识到，其实自己完全没有必要那么做。
他从刚才跟著急料到炼製来链霉素的事，看到了皇帝那种渴望的眼神。
嗯，没错，那是想要以凡人之身，涉及神仙领域的野心。
这份野心，对於別人而言，看起来十分可笑，但这未尝不是每一个凡人，想要触碰诸神禁忌的刺激？吴曄打开思路之后，对赵佶【养成】的理解，马上上了一个台阶。
他交代了几句，然后回到通真宫。
通真宫，內院。
岳飞的读书声，朗朗上口。
经过一段时间的学习，这孩子已经能沉得下心读兵书了。
吴曄对他的前程无须担心，传说中的岳武穆，並不需要他太过督促。
他去荒地那边转转，此时偌大的荒地，居然被开垦得差不多了。
到处都有穿著常服的道士，在田间忙碌。
这里边已经不仅仅是通真宫的道士，龙虎山的，上清派的，天心，灵宝的道士都有。
吴曄自从將永道大师镇服之后，他的威望其实又更进一步。
这些来参加周天大醮的道士，尤其是年轻道士，对吴曄十分敬佩。
张继先在养病，却也在监工。
他是张天师，天然对这些小道士拥有压制的威权。
“先生！”
虚靖天师见吴曄回来，还想起身相迎。
吴曄赶紧將他按在椅子上。
他自然而然，给张继先把脉。
这位高道的身体，也恢復得七七八八了。
有速效救心丸和及时的救治，张继先应劫的时候，其实並没有遇到太大的麻烦。
只要调养得当，他以后注意劳累，是没有太大问题的。
“以后恐怕，贫道只能静养了……”
“別听外边的庸医胡话，你该锻炼锻炼，锻炼对心臟病有用，静养太久，身体虚了，反而不好！”“只要別累著就行！”
“但，营养要跟上，別玩吃素那套！”
吴曄及时纠正张继先的错谬，先心病也好，心臟病也罢，很多掩护的手段，其实是反常识的。张继先闻言点点头，他此时已经信了吴曄对他死法的认同。
既然身体有这么一个定时炸弹，自然他就知道如何应对了。
但是，按照吴曄的说法，速效救心丸只能解决他自己的问题，却无法解决环境的问题。
此为中策，並非上策。
既然他死於忧虑国破家亡，怒朝廷不爭。
那就让灾劫不要发生，才是真正的解法。
吴曄认真地看著那些道士们在干活的样子，让小张天师心生敬佩。
在他看来，吴曄虽然身在方外，却比朝廷里许多大臣，要忧国忧民。
“对了，也別动不动一心向道，好歹给自己留个孩子！”
“別觉得你老张家不缺继承人，要抓质量，质量懂吗？”
吴曄突然冒出来一句话，小张愣住。
这傢伙意有所指，是不是看到了未来的某些片段。
不过吴曄说到这，已经没打算说下去了。
有些话点到即止就行，他可不想整天预言未来，搞得自己跟个妖道一般。
他给张继先聊了一下，未来道教的建设。
传播简体字，为百姓传播知识，建立教团制度各种东西……
期间不免又聊到简体字课上来。
道士多识字，简体字在吴曄创立之初，也只是当成道教內部的文字使用。
但简体字平心而论，对道士的吸引力一般。
虽然说大道至简，但道士们就是最热衷创造各种复杂字体的群体，就不说多如牛毛的各种讳字吧，就说哪本道经中没有许多生僻字的？
相比起佛经的朗朗上口，道经很多时候你不找本字典都不好把经书读下来。
还有许多字读音都跟別人不一样，导致的结果就是读经要过经。
可是当吴曄在简体字上，附上了许多其他价值的时候。
道教內对简体字的接受程度，急剧飆升。
许多道人也会认真学习简体字，並且发现简体字的好处，乐此不疲。
从信息传播的程度而言，简单的传播成本，必然会被人喜欢。
繁体字也好，一些讳字也罢，除了宗教上的意义外。
其实它们的存在，是象徵著一种壁垒，一种阶级……
当简体字成为主流后，意味著有人在尝试打破这种阶级。
就如吴曄有心让简体流向民间一样，这种潜移默化的改变，会成为燎原之势。
“我弟子们都在討论，接下来先生会在医学上能说出什么？”
“本来对於细菌，细胞之类东西，有不少虽然觉得有趣，却也没见过如何应用。
可是这次帝姬的病，先生却用实际行动证明了，您这套方法，跟平常人息息相关！
所以，大家都在盼著，你能讲出一些不一样的东西！”
张继先同样期盼，因为吴曄之前已经创造了足够多的奇蹟，支撑他们的想像。
都在盼著掏自己兜呢，吴曄笑笑。
“只怕贫道接下来要讲的东西，会千夫所指，万人唾骂！”
张继先闻言驀的挺直腰板，有这么劲爆？
他见吴曄神色认真，不像是开玩笑，也认真起来。
通真先生什么场面没见过，他都说自己要被千夫所指，那就是真的很严重了。